![\"\"](\"https:\/\/www.albinfo.ch\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/shaip-publiku.jpg\")
<\/a><\/p>\nIm weiteren Verlauf stellte Bujar Salihu im Namen der LSHSHZ ausf\u00fchrlich die Biografie und das Schaffen von Shaip Beqiri vor und hob dabei zugleich dessen besondere Stellung in der albanischen Literatur und Publizistik hervor.<\/p>\n
“Die Freude, dieses Jubil\u00e4um zu begehen, ist gro\u00df, wenn es um Shaip Beqiri geht, nicht nur, weil sein Schaffen inzwischen mehr als ein halbes Jahrhundert umfasst und l\u00e4ngst \u00fcber nationale Grenzen hinausreicht, sondern auch, weil sein literarisches und publizistisches Werk die Handschrift einer besonderen sch\u00f6pferischen Pers\u00f6nlichkeit tr\u00e4gt. Bei solchen Jubil\u00e4en stellt sich eine alte, menschliche und kluge Frage: Was hat ein Schaffender seiner Zeit gegeben und was ist davon geblieben?<\/p>\n
Die einzige Waffe, die ein Schriftsteller besitzt, ist das Wort, und ich glaube, genau hier sollten wir heute Abend ansetzen, wenn wir \u00fcber Shaip Beqiri sprechen. \u00dcber einen Menschen, der mehr als f\u00fcnfzig Jahre lang in der Sprache und ihrer Magie gelebt hat”, sagte Bujar Salihu unter anderem.<\/p>\n
Er leitete zudem die Diskussion und stellte mehrere Fragen zum Schaffen Beqiris.<\/p>\n
Der Hermetismus, also jene literarische Str\u00f6mung, die in der albanischen Literatur der 1970er- und 1980er-Jahre im Kosovo stark vertreten war, geh\u00f6rte zu den Themen, bei denen der Autor selbst, Shaip Beqiri, und die weiteren Redner w\u00e4hrend dieser Diskussion l\u00e4nger verweilten.<\/p>\n Es ist inzwischen allgemein bekannt, dass Beqiri jener Generation angeh\u00f6rt, die die sogenannte “hermetische” Dichtung pflegte und auf ein hohes Niveau brachte. Wie Beqiri selbst und Salihu jedoch betonten, war die Hinwendung von ihm und anderen Autoren zu dieser poetischen Richtung weder eine Modeerscheinung noch ein rein stilistisches Experiment, wie es vielleicht in westlichen Literatursalons der Fall gewesen w\u00e4re.<\/p>\n Vielmehr war sie ein Mittel, um jene Ideen und Sehns\u00fcchte auszudr\u00fccken, die sich nicht in einer f\u00fcr alle unmittelbar verst\u00e4ndlichen Sprache sagen lie\u00dfen.<\/p>\n Beqiri verteidigte diese poetische Ausrichtung weiter und beschrieb sie als einen neuen Geist, der die albanische Literatur mit den weltweiten Str\u00f6mungen der damaligen Poesie verbindet.<\/p>\n Shaip Beqiri sprach auch \u00fcber die “Vorw\u00fcrfe”, die ihm wegen der Verwendung seltener W\u00f6rter in seinem Schaffen gemacht wurden. “Es sind W\u00f6rter aus dem eigenen sprachlichen Stoff und Ursprung des Albanischen. Deshalb sind Kritiken an diesem Punkt unangebracht, wenn man bedenkt, dass die Poesie die h\u00f6chste Form der Bearbeitung des Wortes ist”, sagte er. In diesem Zusammenhang verteidigte er auch seine Haltung einer leidenschaftlichen Suche nach dem Ursprung des Wortes und dessen Verfeinerung durch die Poesie.<\/p>\n Auch das Postulat, wonach “ein Autor sein ganzes Leben lang nur ein einziges Buch schreibt”, entspricht Beqiris Schaffen, wie er an diesem Abend selbst erw\u00e4hnte. Denn ein Dichter wie er widmet sich ganz der Magie des Wortes und strebt nach dessen Vervollkommnung. Eine Suche, die so lange weitergeht, wie er noch in der Lage ist zu schreiben, sagte Beqiri.<\/p>\n Valdet Berisha, Dichter und Literaturkritiker, las eine ausf\u00fchrliche und tiefgehende Betrachtung \u00fcber das Schaffen von Shaip Beqiri vor, die er in der zweiten Person verfasst hatte und direkt an Beqiri richtete.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n