In den letzten Monaten wurden immer mehr F\u00e4lle von\u00a0Individuen albanischer Herkunft aus Kosova, Mazedonien oder aus der Diaspora bekannt, die sich den Jihadisten anschliessen, die in Syrien und im Irak\u00a0mit extremer Gewalt\u00a0einen islamischen Staat auf der Grundlage der Scharia errichten wollen. Die Anzahl dieser Individuen aber auch der Opfer ist beunruhigend, wenn man sie in der demographischen Relation der muslimischen\u00a0Albaner und der anderen Volksgruppen auf dem Balkan setzt.<\/p>\n
Die auf dem Balkan\u00a0rekrutierten Kandidaten sind Opfer einer Verf\u00fchrung, die sicher ideologischer politisch-religi\u00f6ser oder aber auch materieller und existentieller Natur ist. Die Balkanl\u00e4nder werden von einer zutiefst korrupten politischen Klasse regiert, die keine politische Legitimit\u00e4t gegen\u00fcber dem Volk geniesst. Ein Grossteil der Bev\u00f6lkerung dieser L\u00e4nder lebt unter der Grenze der extremen Armut. Demzufolge haben junge Menschen grosse Zweifel und \u00c4ngste bez\u00fcglich ihrer Zukunft. In einem solchen Ambiente haben jihadistische\u00a0Rekrutierungszellen\u00a0leichtes Spiel, neue Jihadisten zu finden. Solche Zellen haben sich mit erstaunlicher\u00a0Leichtigkeit auf dem Balkan\u00a0bilden k\u00f6nnen, insbesondere im Rahmen der Hilfen zum Wiederaufbau in der Nachkriegszeit in Kosova, Mazedonien und Bosnien-Herzegovina.<\/p>\n
Waren tappen junge Menschen aus dem Balkan oder aus der Diaspora in der Jihadisten-Falle? Wie kann man diese Entwicklung erkl\u00e4ren und verstehen? Was passiert in den K\u00f6pfen von jungen Menschen, wenn sie der neosalafistischen Propaganda ausgesetzt sind? Wie werden neue Jihad-Kandidaten rekrutiert? Warum\u00a0machen sich soviele junge Menschen aus der Diaspora auf die\u00a0Jihad-Reise,\u00a0wie zuletzt der prominente Fall von\u00a0Valdet Gashi?<\/p>\n
In unserem Dossier gehen wir diesen Fragen nach und versuchen, Antworten zu finden, auch f\u00fcr betroffene\u00a0Eltern und Familien.<\/p>\n
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