Grenzen stellen eine bestimmte Raumordnung her und erm\u00f6glichen die Zuschreibung von Individuen zu einem konkreten Staatsterritorium. Imagin\u00e4re Trennlinien, die in unseren Vorstellungen gebildet werden, teilen Menschen in unterschiedliche soziale Kategorien und Lebenswelten ein. Unser gelebter Alltag \u2013 die Gestaltung der Freizeit, die wirtschaftlichen Verflechtungen und Arbeitsprozesse, unsere Beziehungen und unser Selbstverst\u00e4ndnis \u2013 gestaltet sich aber zunehmend grenz\u00fcberschreitend. Welchen Einfluss haben diese physischen und imagin\u00e4ren Grenzen beziehungsweise deren Aufweichung auf das Leben der Menschen und auf den Staat?<\/p>\n
Diesem Fragenkomplex widmet die EKM die diesj\u00e4hrige Jahrestagung vom 9. November und wagt einen vision\u00e4ren Blick auf neue Heimaten jenseits von Grenzen.
\nIn einem ersten Teil geht es um die Unterscheidung von realen und imagin\u00e4ren Grenzen. Wie sehr spielen sie eine Rolle f\u00fcr Gesellschaften, f\u00fcr die einzelne Person, seine Bewegungsfreiheit und sein Selbstverst\u00e4ndnis? Janine Dahinden, Expertin zu Transnationalismusforschung, Kristina Schulz, Dozentin zu Migrationsgeschichte, Samir, Filmemacher, und Nasser Tafferant, Soziologe und selber Grenzg\u00e4nger, beleuchten verschiedene Aspekte und zeigen auf, dass die Durchl\u00e4ssigkeit von physischen Grenzen davon abh\u00e4ngt, ob jemand privilegiert oder eher nicht privilegiert ist, dass Trennlinien, die in unseren K\u00f6pfen gebildet werden, unseren Alltag massgebend beeinflussen und dass trotz dieser Schranken grenz\u00fcberschreitendes Handeln zum Alltag vieler Menschen geh\u00f6rt.
\nIn einem zweiten Teil geht es um die oft kontrovers gef\u00fchrte Debatte um “offene Grenzen”. Soll Menschen ein Recht auf globale Bewegungsfreiheit zugestanden werden? Oder f\u00fchren offene Grenzen zu mehr Ungleichheit? Zwei Philosophen, Andreas Cassee und Hans Bernhard Schmid, legen die Pro- und Contra-Positionen dar.
\nUnd schliesslich: Wie verorten wir uns in einer Welt, in der Mobilit\u00e4t zu einem zentralen Merkmal geworden ist? Brauchen wir “Wurzeln” und wenn ja, welche? M\u00fcssen wir “Heimat” neu definieren? Joelle Kuntz, Journalistin, und Ilma Rakusa, Schriftstellerin, stellen ihre \u00dcberlegungen zur Diskussion.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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